От Кронштадта до Ярославских усадеб

Я как-то уже упоминал о своем посещении выставки подписных икон в Эрмитаже в 1990 году. Среди нескольких десятков памятников была одна икона со странной, на мой взгляд, атрибуцией. Тогда купить каталог мне не удалось, но через несколько лет коллега прислал её ксерокопию. Молодое поколение, возможно, и не знает, каким было качество тогдашних ксерокопий: если текст ещё оставался читаемым, то иллюстрации выходили в совершенно жутком виде.

На заинтересовавшей меня иконе читалась надпись: «1818 го СЕНТ. 2(5). И. ПАГКР. А КРОН.». (Каталог выставки: Косцова А. С., Побединская А. Г. Русские иконы XVI – начала XX века с надписями, подписями и датами. Л., 1990, кат. 100, с. 35, ч. б. илл. и образец надписи на с. 116).

Я привык доверять профессионалам, тем более что собственного опыта тогда было явно недостаточно, но одновременно делал для себя некоторые пометки, если замечал неубедительные доводы музейщиков. На копии из каталога мне показалось, что в самом конце надписи всё-таки просматривается буква «С».

И вот совсем недавно в Эрмитаже открылась новая выставка. В сети появились фотографии девяти икон, среди которых оказалась и та самая, не дававшая мне покоя икона «Ангел Хранитель». Присмотрелся к новой этикетке — описание отличается от старого, каталожного! Оказывается, действительно, буква «С» в конце надписи присутствует. А ведь именно такие, казалось бы, мелочи порой полностью меняют картину твоих рассуждений и выводов.

В работе с архивными материалами мне не раз встречалось написание имени Панкратий как «Пагкратий». Занимаясь изучением творчества мстёрского иконописца Иоасифа Андреевича Панкрышева (кстати, эта фамилия также происходит от имени Панкратий), я держал в голове версию, что икону мог написать мастер из этой династии. Отец Иоасифа, Андрей Максимович, тоже был иконописцем, да и вообще во Мстёре хватало мастеров с такой фамилией.

В Эрмитаже выставлена вот такое описание.

Теперь же у меня сложилась более стройная версия прочтения:
«1818 го сент. 2(5). И[конописец] Панкр[атий] А[лександров] (или Андреев, вариантов на «А» много), Крон С[татский]».

По моему мнению, это самый простой и логичный вариант. А проверить его можно, обратившись к архивным документам ремесленников Кронштадта. Город был закрытый, число иконописцев там было минимальным, и найти в списках имя Панкратий вполне реально. Написание «И[конописец] Пагкр[атий] А[лексеев/Андреев...] Крон[штадтский]» — вот логичное объяснение всей буквенной цепочки, раскрывающее эту эрмитажную загадку (инв. № ЭРИ-610).

Мастер из веси Григорьевской

А вот ещё одна надпись, так же ставящая перед нами вопросы: МАКАР (мастер григорьевской).

Этот иконописец теперь известен нам по подписи на иконе «Святой апостол Иаков, брат Господень». На нижнем поле золотом в одну строку выведено: «Написася сiя С(свя)тая икона в лето ЗТГI (1805) генваря SI (13) дня. Поже(л)а(н)ию то(р)говца Матфея Петровича Патокина веси Григорьевской жителя. Апи(са)л М.Г.Макар.». 

Икона эта всплывала на торгах в 2013 году в Германии (информация от К. Эберхарда). По всей видимости, имя автора и его статус надо читать прямо: «писал мастер григорьевской Макар».

Крепостной мастер Такалов

Третья икона — из частного собрания, и здесь снова вопросы. Точного имени мастера в общих словарях изначально не было, но на самом образе автор оставил нам прекрасные подсказки: имя помещика Шубина и название села — Алексеевское. Мест с таким названием в России довольно много, но именно сочетание фамилии владельца и села мгновенно переносит нас в Ярославскую губернию, в тогдашний Романовский уезд (чуть позже переименованный в Романово-Борисоглебский).

Речь идет об иконе «Всех скорбящих Радость» 1814 года. На её нижнем поле справа в четыре строки белилами нанесена очень подробная надпись: «писанъ сей образъ 1814: года месяца апреля: // въ 2 день: писалъ iтрудился искусного худо // жества мастеръ Василий Яковлевъ сынъ такаловъ; // села Алексеевскаго дому господина Шубина : Сна.».

Благодаря этому тексту пред нами раскрывается судьба крепостного мастера: ТАКАЛОВ Василий Яковлев (Василий Яковлевич сын Такалов), дворовый человек господина Шубина.

Если заглянуть в историю этого места, открываются интересные детали. В XVIII веке ярославское село Алексеевское принадлежало дворянам Шубиным — старинному роду, из которого происходил знаменитый Алексей Яковлевич Шубин, фаворит цесаревны Елизаветы Петровны, сосланный Анной Иоанновной в Сибирь. Упомянутый же в истории села владелец усадьбы, Пётр Иванович Шубин, оставил по себе значительный след. Его отец, Иван Шубин, передал по наследству эти родовые земли, а сам Пётр Иванович в период с 1785 по 1799 год развернул в Алексеевском грандиозное строительство. Именно при нём в селе была возведена великолепная каменная церковь в честь Тихвинской иконы Божией Матери (до наших дней, к сожалению, не сохранившаяся) и построен дошедший в руинах господский дом. 

Очевидно, что в такой богатой усадьбе с собственным новым каменным храмом и развитой культурой Шубины могли позволить себе содержать и обучать собственных «искусного художества мастеров», одним из которых и стал Василий Такалов. Вы можете спросить, а почему в надписи "Шубина : сына". На момент написания иконы, Петр Иванович Шубин уже умер и икона писалась для его наследника. 

Калужский мастер Козьма Жердев

Завершает мой сегодняшний обзор еще одно имя — ЖЕРДЕВ Козьма, иконописец, чьё творчество исследователи уверенно связывают с Калугой.  Мне встретилась икона с монограммой "К..Ж.", в голове всплыло имя Козьмы Жердева.

На сегодняшний день можно очертить небольшой круг его явных и предполагаемых работ:

1. Икона «Богоматерь Калужская» (1815 г.) из собрания ЦМиАР (инв. № КП 8565). Живопись и чеканный серебряный оклад были созданы в Калуге одновременно. Искусствоведы отмечают уникальный стиль мастера: иконография этой работы Жердева явно восходит к западноевропейским гравюрам. На Богоматери надето красное платье с зелеными деталями и темно-синий мафорий, что сильно отличает образ от традиционных, более строгих «монашеских» версий калужской святыни. На иконе имеется авторская подпись: «1815 год. Козьма Жердев». 

2. Икона «Святая мученица Анастасия и праведная Анна с образом Богоматери Смоленской» (1829 г.). На ней имеется чёткая авторская подпись: «1829., м[астер] Козма Жердевъ». Образ проходил через антикварную лавку в Калачном переулке в Москве (лот № 31437) и безоговорочно относится искусствоведами к числу калужских памятников.

 

3.     «Св. Архидиакон Стефан» (1813 г.) из частного собрания. Её упоминает в атрибуционных документах эксперт Н. И. Комашко.

4. И наконец, рассматриваемая икона Богоматери «Помощница в родах» (1851 г.) из собрания Альберта Могинова. На нижнем поле справа проставлена дата «1851» и монограмма «К.Ж.». С огромной долей вероятности я могу предполагать, что это — поздняя работа всё того же мастера Козьмы Жердева.

Как видите, внимательное чтение букв на полях раскрывает перед нами живую географию и историю русской иконы — от закрытого Кронштадта до калужских посадов и дворянских гнезд Ярославской губернии.

И в заключении, публикую последнюю часть списка московских иконописцев.

Московские цеховые иконописцы и живописцы XVIII века (Буквы Н–Я)

Буква Н

• Нехлебаев Семён Сергеевич (род. между 1770 и 1779 гг.)
• Краткая справка: Московский 3-й гильдии купец, позже московский мещанин, иконописец. Имел собственный дом. Известен по подписи на иконе «Усекновение главы святого Иоанна Предтечи с клеймами жития» (1798 г.) из Данилова монастыря. Работал при Екатерине II и Павле I. Его отец, Сергей Прокофьевич Нехлебаев (ум. 1790), также был иконописцем и в 1778–1779 гг. выполнил стенную роспись в церкви Алексия Митрополита в Рогожской слободе.
• Источник: ЦГА Москвы. Ф. 397, Оп. 1, д. 241, стр. 184; Ф. 203, Оп. 747, д. 2027, стр. 365; д. 767, стр. 279; д. 2043, стр. 358; Зеленская Г.М. «Первый на Москве»; Вострышев М. «Москва православная».

• Никитин Прокофий (Прокофей) (род. ок. 1712)
• Краткая справка: Иконописец Оружейной палаты. Упоминается вместе с матерью, вдовой Анной Максимовой, в исповедальных ведомостях церкви Благовещения Пресвятой Богородицы на Ордынке за 1737 год.
• Источник: ЦГА Москвы. Ф. 203, Оп. 747, д. 1, скан №83.

Буква О

• Осипов Пётр (род. ок. 1751)
• Краткая справка: Московский цеховой иконописец. Проживал в приходе церкви Живоначальной Троицы, что в Троицком. Упоминается живущим в доме вице-канцлера графа Ивана Андреевича Остермана, где в 1787 году у него умерла дочь Ольга, а в 1792 году его жена Марья Никитина стала крестной новорожденного сына в графском доме.
• Источник: ЦГА Москвы. Ф. 2126, Оп. 1, д. 1043, стр. 106; Ф. 203, Оп. 747, д. 1999, стр. 307; д. 1996, стр. 234; д. 671, стр. 244; Ф. 203, Оп. 745, д. 57, стр. 111.

• Остафьев Пётр
• Краткая справка: Московский иконописец. Известен из официального дела 1759 года о его определении по старости в больницу Москво-Волоколамского монастыря.
• Источник: РГАДА. Ф. 1192, Оп. 3, Ч. 3, с. 76.

Буква П

• Петров Иван
• Краткая справка: Московский иконописец. В 1721 году владел собственным дворовым строением в Москве возле церкви Иоанна Предтечи, что в Старой Конюшенной за Пречистенскими воротами.
• Источник: Москва. Актовые книги XVIII столетия. Т. 3 (1720-1725 гг.), М., 1895, с. 97.

• Петров Пётр (род. ок. 1697)
• Краткая справка: Московский иконописец. Проживал с женой Ириной Андреевой и детьми в селе Покровском в приходе церкви Великомученицы Ирины. В 1746 году упоминается в синодальном деле по доношению местного священника за то, что его семья не посещает церковь.
• Источник: ЦГА Москвы. Ф. 203, Оп. 747, д. 48, стр. 420; Ф. 203, Оп. 753, стр. 34.

• Пименов Георгий
• Краткая справка: Московский иконописец. В ноябре 1706 года поставил за плату в 14 рублей различные художественные материалы для домашних расходов Казанского архиерейского дома.
• Источник: Покровский И. «Казанский архиерейский дом, его средства и штаты...», Казань, 1906, с. 223.

• Пискулин Пётр
• Краткая справка: Московский иконописец. В 1735 году занимался обновлением первых икон старых иконостасов и написанием новых образов для церкви Рождества Христова в Измайлове.
• Источник: Александров А. Т. «Москва и москвичи», Ч. I, с. 69.

• Поляков Степан (Стефан) Иванов (род. ок. 1719)
• Краткая справка: Цеховой мастер, живописец. В 1759 году написал образ мученицы Екатерины для церкви Алексея митрополита на Большой Дмитровке. В 1769 году числился среди дворовых людей князя Михаила Михайловича Голицына, а к 1771 году записан как цеховой мастер без собственного дома при церкви Спаса Преображения в Копье.
• Источник: Ровинский Д. А. «Обозрение иконописания в России», 1903, с. 157; ЦГА Москвы. Ф. 203, Оп. 747, д. 47, стр. 285; д. 382, стр. 34.

• Попов Федор Иванов
• Краткая справка: Московский иконописец. Согласно купчей от 22 июня 1722 года приобрел в Москве наемный двор за Смоленскими воротами в приходе церкви Благовещения Пресвятой Богородицы на Бережках.
• Источник: Москва. Актовые книги XVIII столетия. Т. 3 (1720-1725 гг.), М., 1895, с. 179.

• Пороснев Дмитрий Иванов
• Краткая справка: Крепостной (дворовый) иконописец вдовы Анны Федоровны Тургеневой. Упоминается в Метрической книге Богоявленской церкви в Елохове за 1793 год.
• Источник: ЦГА Москвы. Ф. 2126, Оп. 1, д. 26, стр. 91.

• Поспелов Иван Яковлев (род. ок. 1719 — ум. после 1761)
• Краткая справка: Московский дворцовый иконописец, рисовальный мастер придворной Камерцалмейстерской конторы. Сын известного мастера Оружейной палаты Якова Меркурьева Поспелова. Работал в Москве, Санкт-Петербурге и Царском Селе; поновлял росписи Успенского собора Кремля. Совместно с мастерами С. Горяиновым и Я. Евстратовым под надзором В. Василевского создал знаменитый «Мемельский иконостас» (1759–1760 гг.) по проекту архитектора Д. В. Ухтомского. Автор подписной иконы «Богоматерь и избранные святые в молении за душу грешника» (1742 г.).
• Источник: Сведения о С.-Петербургской епархии. Вып. 8, 1884, с. 519; Постернак К. В. «Мемельский иконостас»; Скворцов Н. А., с. 35; ЦГА Москвы. Ф. 203, Оп. 747, д. 641, стр. 58; Оп. 110, д. 13; Собрание ЦМиАР.

• Поспелов Яков Меркульев (род. 1681 — ум. в правление Елизаветы Петровны)
• Краткая справка: Кормовой иконописец Оружейной палаты. Отец придворного иконописца Ивана Поспелова. Вместе с сыном работал в новой Никольской церкви в Домодедове (1731 г.). Предположительно, его брат Андрей Меркурьев Поспелов принимал активное участие в создании иконостасов Петропавловского собора в Петербурге и Преображенской церкви в Ревеле.
• Источник: Сборник Императорского русского исторического общества. Т. 62, с. 177; Извеков Н. Д. «Церковь св. великомученицы Екатерины в Большом Кремлевском дворце», с. 11.

• Прохор
• Краткая справка: Московский иконописец начала XIX века. Зафиксирован в официальном государственном сборнике за 1805 год.
• Источник: Сборник Императорского русского исторического общества. Т. 62, СПб, 1888, с. 190.

• Прохор Дмитриев
• Краткая справка: Московский цеховой иконописец Ивановского сорока. Упоминается в документах церкви преподобного Сергия Чудотворца в Ямской Рогожской слободе за 1794 год.
• Источник: ЦГА Москвы. Ф. 203, Оп. 745, д. 90, стр. 248.

• Прохоров Степан (ум. до 1722)
• Краткая справка: Иконописец третьего класса, дьякон столичного Сретенского собора в Китайском сороке. Принимал участие в поновлении настенных росписей и писем иконостаса в Благовещенском соборе Кремля.
• Источник: Скворцов Н. А. «Архив московской синодальной конторы», с. 271, 288.

• Протопопов Александр Стефанов (род. ок. 1714)
• Краткая справка: Дворцовый иконописец. Проживал с женой Матроной Афанасьевой и детьми в Новой Басманной (Капитанской) слободе.
• Источник: ЦГА Москвы. Ф. 203, Оп. 747, д. 131, стр. 307.

• Протопопов Филипп Артемьев
• Краткая справка: Дворцовый иконописец. В 1720 году был направлен из Санкт-Петербургской типографии в Канцелярию от строений для обучения. Являлся соратником и «товарищем» Андрея Меркурьева (Поспелова), вместе с которым расписывал Петропавловский собор в Петербурге, а в 1723 году заключил подряд на иконописные работы в Отрочь-Успенском монастыре Твери. В 1751 году упоминается как домовладелец в Никитском сороке Москвы.
• Источник: РГАДА. Ф. 282, Оп. 1, Ч. 1, Ед. хр. 943, л. 437об–438; «Иконостас Петропавловского собора. Альбом», СПб, 2003, с. 24; ЦГА Москвы. Ф. 203, Оп. 747, д. 175, стр. 33.

Буква Р

• Рогожин Андрей Иванов (род. ок. 1721)
• Краткая справка: Живописец, штатный иконописец Московского Ставропигиального Донского монастыря. В 1745 году осуществил масштабный ремонт, выкраску и позолоту главного монастырского иконостаса и починку всех ветхих икон. В 1755 году был направлен в Санкт-Петербург в распоряжение итальянского мастера Джузеппе Валериани для написания театральных декораций к опере «Александр Македонский». К 1754–1760 гг. сменил дом и стал прихожанином церкви Положения ризы Господней у Донского монастыря.
• Источник: Забелин И. «Историческое описание Московского Донского монастыря», с. 59, 181, 182; ЦГА Москвы. Ф. 203, Оп. 747, д. 173, стр. 349; д. 205, стр. 213; д. 279, стр. 354, 355; ЦГИАЛ. Ф. 470, Оп. 1 (82/516), 1755 г., № 19.

• Рожков Никита Сергеевич
• Краткая справка: Московский иконописец Оружейной палаты. По мнению исследователей, является сыном известного царского изографа Сергея Васильева Рожкова. Известен по авторской коричневой подписи на иконе «Великомученик Иаков Перский, преподобный Ефрем Сирин и первомученица Фёкла Иконийская» (1700 г.).
• Источник: Комашко Н. И., 2017, Кат. 40, с. 106; Собрание М. М. Авдонина.

• Рожнов Иван (Иоанн) Федоров (род. 1686)
• Краткая справка: Иконописец московской Оружейной палаты, дьякон Благовещенского собора Московского Кремля. Сын домового патриаршего иконописца Федора Никитина Рожнова. До 1716 года проживал в Заяузье в приходе церкви Алексея митрополита, к 1746 году переехал к Никитским воротам. Известен как автор целого ряда крупных подписных работ: прориси «Богоматерь Донская» (1710 г.), подобия образа «Нерукотворный Спас» (1730 г.), икон «Богоматерь Одигитрия» (1732 г.), «Девять мучеников Кизических» (1732 г.) и «Богоматерь Ахтырская» (1748 г.). Его житийный образ «Зосима и Савватий» (1749 г.) находился в Тихвинской церкви в Сущёве.
• Источник: ЦГА Москвы. Ф. 203, Оп. 747, д. 118, стр. 249; Кочетков И. А. «Словарь русских иконописцев», с. 536; Московские епархиальные ведомости, 1870, № 21, с. 6; Комашко Н. И., 2017, Кат. 55, с. 142; Собрания ГИМ и Оружейной палаты.

Буква С

• Сахаров Aфанасий Иванов
• Краткая справка: Московский иконописец. В 1750 году продал свое жилое деревянное строение за Никитскими воротами в Земляном городе (приход церкви великомученика Георгия на Всполье) за 3 рубля живописцу Илье Петрову Смольянинову.
• Источник: Москва. Актовые книги XVIII столетия. Т. 7 (1745-1750 гг.), М., 1898, с. 328.

• Семёнов Никита (род. ок. 1750 — ум. 2 апреля 1794)
• Краткая справка: Московский живописец Архиерейского дома. Долгие годы проживал в Хамовниках при церкви Николая Чудотворца. После его кончины в 1794 году в исповедальных ведомостях зафиксировано, что его несовершеннолетние сыновья Алексей (17 лет) и Иван (12 лет) уже обучались в Академии художеств. Похоронен на кладбище за Покровской заставой.
• Источник: ЦГА Москвы. Ф. 203, Оп. 747, д. 590, стр. 247; д. 508, стр. 374; д. 2005, стр. 499; Оп. 745, д. 150, стр. 503; д. 92, стр. 139.

• Семёнов Петр
• Краткая справка: Иконописец, одновременно служивший псаломщиком Спасского на Бору собора и дьячком Вознесенской церкви близ Новонемецкой слободы в Китайском сороке Москвы. Зафиксирован в синодальных документах за 1770 год.
• Источник: Скворцов Н. А. «Архив московской синодальной конторы», с. 272.

• Семён Иванов (род. ок. 1748 — ум. 2 января 1793)
• Краткая справка: Живописец "Ружейной конторы". Проживал в Москве в доме вяземского мещанина Ивана Антонова. Похоронен на Таганском кладбище.
• Источник: ЦГА Москвы. Ф. 203, Оп. 745, д. 86, стр. 66.

• Симон Иванов
• Краткая справка: Московский иконописец начала XVIII века. Известен по авторской подписи на иконе Богоматери «Помощница в родах».
• Источник: Собрание ГИМ, инв. номер НД ИI 203.

• Симонов Георгий

• Краткая справка: Московский иконописец. Упоминается в приказных списках и художественных документах Москвы за 1660 год.
• Источник: Сборник Императорского русского исторического общества. Т. 62, с. 749.

• Сиротинин Иван
• Краткая справка: Московский иконописец Оружейной палаты. Работал и упоминается в столице в период 1660–1666 гг.
• Источник: Сборник Императорского русского исторического общества. Т. 62, с. 275; Забелин И. (1850:27, 67); Успенский А. (1910:255); Кочетков И. А., с. 622.

• Скворцов Иван Тихонович
• Краткая справка: Московский иконописец. В августе 1759 года принимал участие в торгах на подряд по внутренней перестройке и поновлению росписей храма Живоначальной Троицы в селе Хорошево, предложив выполнить все работы за 240 рублей (выиграв спор у мастеров Л. Суворова и И. Волкова).
• Источник: Архивные материалы перестройки храма Живоначальной Троицы в селе Хорошево.

• Скороспелов Мемнон Аникиевич (род. 23 апреля 1767 — ум. 10 декабря 1843)
• Краткая справка: Титулярный советник, известный московский иконописец и преподаватель с оригинальным талантом. С 1804 по 1818 год вел класс рисунка и исторической живописи в Кремлевском архитектурном училище (бывшей школе М. Ф. Казакова). В 1822 году за полтора года восстановил погибшую при пожаре 1812 года масляную и клеевую стенную роспись храма Преподобного Сергия Радонежского в колокольне Новоспасского монастыря. Автор высокохудожественных образов Спасителя «Се человек» и «Видение Сергия Радонежского», а также подписного Спаса во Славе поднесенного императорской чете. Похоронен на Пятницком кладбище.
• Источник: Дневник И. М. Снегирева от 17 января 1844 г.; Воспоминания сына А. Н. Бакарева; Бусева-Давыдова И. Л. «Архитектура коронации...»; Постернак О. П. «Религиозная живопись на металле»; ЦГА Москвы. Ф. 203, Оп. 747, д. 982.

• Слепухин (Слепохин) Иван Васильев (ум. до 1787)
• Краткая справка: Московский живописец ведомства Гофинтендантской конторы. В 1752–1758 гг. владел жилым строением в Земляном городе в приходе церкви Иоанна Предтечи, что в Казенной. После его смерти в 1787 году наследники распродали его порожние дворовые земли на Панкратьевской улице московскому купцу 2-й гильдии Перекислову.
• Источник: Москва. Актовые книги XVIII столетия. Т. 8, с. 62; Т. 9, с. 94, 209; ЦГА Москвы. Ф. 32, Оп. 3, т. 1, стр. 104.

• Слепухин (Слепохин) Иван Степанов (род. ок. 1723)
• Краткая справка: Штатный московский иконописец, сын казенного мастера. Поступил в Московскую Гоф-интендантскую контору в 1737 году; в 1754 году числился в списках художников 3-го класса. В 1757 году как признанный эксперт производил официальный осмотр икон Казанского собора на Красной площади для их последующей реставрации. В 1769–1770 гг. получал оклад только на время ведения работ, после чего за неимением заказов получил паспорт до указу.
• Источник: Молева Н., Белютин Э. «Живописных дел мастера», М., 1965, с. 233; ЦГИАЛ. Ф. 470, Оп. 78/190, 1746 г., № 39; РГАДА. Ф. 1239, Оп. 3, ч. 81, № 41373, № 41474, № 41493, № 41495.

• Степанов Леонтий
• Краткая справка: Жалованный иконописец московской Оружейной палаты 1-й статьи. В 1685 году написал известный образ святой мученицы Наталии. Автор знаменитых икон местного ряда величественного иконостаса Верхоспасского собора в Московском Кремле.
• Источник: Брюсова В. Г. «Русская живопись 17 века» (Т. III, с. 198; Т. IV, с. 239); Справочник «Москва и Подмосковье», с. 473.
• Степанов Мартин
• Краткая справка: Московский иконописец иностранного происхождения («поляк»). В 1684 году постоянно проживал и работал в Москве в Мещанской слободе.
• Источник: Исторический сборник «Беларусь», с. 200; «Материалы для истории Московского купечества», М., 1886, т. 1, Прил. 2, с. 94.

• Стрелков Никифор Федоров
• Краткая справка: Московский иконописец, эксперт и реставратор. В январе 1848 года привлекался крупным меценатом и коллекционером графом Строгановым для совместного осмотра, оценки и атрибуции старинных икон новгородского и строгановского писем.
• Источник: Снегирев И. М. Дневниковые записи от 12 января 1848 г., с. 403.

Буква Т

• Топтыгин (Таптыгин) Иван Степанов
• Краткая справка: Московский цеховой иконописец, живописец и домовладелец. В 1779–1784 гг. проживал в собственном доме за Смоленскими воротами в Сретенском сороке, прихожанин местной церкви Благовещения Пресвятой Богородицы на Бережках.
• Источник: ЦГА Москвы. Ф. 203, Оп. 745, д. 14, стр. 32; д. 40, стр. 46.

• Торгушников Прокофий Кирилов
• Краткая справка: Иконописец московской Оружейной палаты. В 1721 году владел собственным жилым строением за Пречистенскими воротами в Хамовничьей слободе в приходе церкви Николая Чудотворца.
• Источник: Москва. Актовые книги XVIII столетия. Т. 3 (1720-1725 гг.), М., 1895, с. 87.

Буква Ф

• Фёдоров Артемий (Артемон)
• Краткая справка: Иконописец московской Оружейной палаты. В 1719 году совместно с артелью других московских мастеров выполнил масштабный пятиярусный деревянный иконостас в Борщевском монастыре близ города Севска, полностью написав местный, праздничный, апостольский, пророческий, праотеческий и страстной чины.
• Источник: Комова М. А., Кат. 53; РГАДА. Ф. 282, Оп. 1, Ч. 1, д. 1037, л. 138об–142об; Пясецкий Г. М. «История Орловской епархии», с. 192.

• Фёдоров Василей
• Краткая справка: Московский иконописец. Известен из двухстрочной белильной подписи внизу справа на иконе «Троица Новозаветная со святым Иоанном Златоустом» (27 ноября 1775 года), выполненной в барочной трактовке . Икона снабжена серебряным окладом с клеймом города Москвы за 1776 год.
• Источник: Описание лота Таллинского антиквариата Ю.Мануйлова (11.2000 г.); Постникова-Лосева (клейма пробирера «Л.А.» и альдермана № 638).

• Фёдоров Елисей
• Краткая справка: Московский иконописец, уроженец города Полоцка. Был вывезен в Москву в раннем детстве, где успешно выучился профессиональному иконописному мастерству. В 1684 году постоянно проживал в Мещанской слободе.
• Источник: Сборник «Беларусь», с. 200; «Материалы для истории Московского купечества», М., 1886, т. 1, Прил. 2, с. 86.

• ёдоров Иван
• Краткая справка: Иконописец, выходец из земель Белоруссии (возможно, родной брат или одно лицо с Елисеем Фёдоровым). В 1684 году жил и работал в Москве в Мещанской слободе.
• Источник: Сборник «Беларусь», с. 200; «Материалы для истории Московского купечества», М., 1886, т. 1, Прил. 2, с. 94.

• Фёдоров Пётр
• Краткая справка: Иконописец московской Оружейной палаты, прямой ученик прославленного мастера Симона Ушакова (уп. 1678 г.). В июне 1721 года упоминается как арендатор дачного строения у Сретенских ворот в приходе церкви Успения Богородицы. Его владельческий автограф «Петра Федорова» сохранился на обороте бумажной графической прориси XVIII века с древней иконы «Святые князья Борис и Глеб на конях».
• Источник: Брюсова В. Г. (Т. IV, с. 257); Москва. Актовые книги XVIII в. Т. 3, с. 115; Маркелов Г. В. (Т. 2, с. 628, Кат. 19); Собрание ГРМ.

• Фёдоров Пётр
• Краткая справка: Живописец, безместный дьякон в Москве в Сретенском сороке. Зафиксирован в церковно-административных документах за 1770 год.
• Источник: Скворцов Н. А. «Архив московской синодальной конторы», с. 271.

• Фёдоров Тимофей Фёдоров сын
• Краткая справка: Ученик московского иконописца. Согласно записи в Актовой книге за 1751 год, продал солдату Семёну Афанасьеву Саввину жилое строение за Земляным городом в приходе церкви Девяти мучеников Кизических (за синодским Житным двором).
• Источник: Москва. Актовые книги XVIII столетия. Т. 8 (1751-1756 гг.), М., 1898, с. 48.

• Фёдоров Фёдор Иванов
• Краткая справка: Живописец, московский цеховой мастер. Упоминается в Метрической книге Пречистенского сорока за апрель 1794 года в связи со смертью в покаянии его 58-летней супруги Настасьи Феоктистовой.
• Источник: ЦГА Москвы. Ф. 203, Оп. 745, d. 92, стр. 276.

Буква Х

• Хацкой Иван Иванов
• Краткая справка: Московский иконописец, подрядчик, посадский человек престижной Гостиной сотни. 25 февраля 1703 года заключил крупный нотариальный договор со стольником П. В. Яновским на изготовление полного резного золоченого иконостаса и написание всех праздничных и местных икон за 40 рублей под поручительство мастера М. Я. Поспелова. В 1757 году упоминается как купец в Метрической книге Сретенского сорока.
• Источник: РГАДА. Ф. 282, Оп. 1, Ч. 1, Ед. хр. 1032, л. 684; Кочетков И. А. «Словарь иконописцев»; ЦГА Москвы. Ф. 203, Оп. 747, д. 248, стр. 197.

• Храмцов Алексей Фокин
• Краткая справка: Цеховой московский иконописец. Постоянно («вечно») проживал и работал в Москве в доме известного мастера-иконописца Петра Ивановича Сапожникова. Упоминается в метриках Спасского Сретенского сорока за май-июнь 1810 года в связи с рождением и скорой кончиной новорожденной дочери Гликерии, погребенной на Лазаревском кладбище. Его родной брат — Василий Фокин Храмцов — также был цеховым иконописцем.
• Источник: ЦГА Москвы. Ф. 2126, Оп. 1, д. 728, стр. 68; Ф. 203, Оп. 745, д. 176, стр. 864.

Буква Я

• Яковлев Дмитрий Яковлев сын
• Краткая справка: Московский цеховой иконописец. Упоминается в официальных документах Пречистенского сорока за 1781 год, когда он лично ручался и оставил подпись в Книге брачных обысков церкви Рождества Богородицы за Смоленскими воротами.
• Источник: ЦГА Москвы. Ф. 2125, Оп. 3, д. 38, скан №62.

На этом прощаюсь с вами.

Ваш,

Юрий Мануйлов.