Обо мне

Моя фотография
В своей жизни мне довелось заниматься очень многими вещами, но судьба так распорядилась, что икона стала главным делом и смыслом моего существования. Первую половину жизни я занимался изучением этой проблемы, копил материал, нащупывал методы познания, вторая половина жизни была посвящена реализации своих знаний, систематизации накопленного материала. Теперь настало время поделиться всем этим с заинтересованными людьми.

вторник, 18 ноября 2025 г.

 Палехские иконописцы Першины.



Сегодня я познакомлю вас с еще одной иконописной династией в Палехе, и это семья Першиных.

Благодаря моде на маркировку икон авторскими штампами, наиболее известным иконописцем из Першиных, оказался Константин Александрович Першин.  

В шапке статьи я поместил икону, которая экспонировалась на выставке в Петербурге, в Государственном музее истории религии (ГМИР) "Дары и подношения". Икона была поднесена Императору Николаю II и его семье в связи с трехсотлетием Дома Романовых: "от чувств верноподданнической преданности кр. иконописца  Константина Першина с семьею".

Константин Александрович родился примерно в 1875-1880 гг. Его отец иконописец Александр Михайлович. Иконописцем работал и его брат  Иван  Александрович

Известный скульптор, также уроженец Палеха Н.В. Дыдыкин в 1972 г. давал характеристики некоторых палехских иконописных мастерских на 1900-й год, в том числе и мастерские Першиных: «Мастерская была маломощной. Сам Константин Александрович был хорошим мастером и регентом церковного хора. Отец Константина Александровича - Александр Михайлович Першин (1842 г.р.) был, также, как и многие коренные потомственные иконописцы-палешане, превосходным художником-личником, хорошо владевшим "фряжским" стилем письма.".

Начал работать самостоятельно с 1896 года. В 1902 году  был участником кустарной выставки. В указателе этой выставки имеется статья о нем: «234. Першинъ Константинъ Александровичъ Владим. г., Вязников. у., с. Палехъ. Иконы. Годов. производ. до 200 иконъ разныхъ размѣровъ, на сумму до 800 руб. Работаетъ одинъ. Матеріалъ получ. изъ Москвы и Нижн. Новгорода на сумму до 300 р. Занимается производ. съ 1896 г.» (Указатель состоящей под августейшим покровительством Ея Императорского Величества Государыни Императрицы Александры Федоровны Всероссийской кустарно-промышленной выставки. 1902 г. С.-Петербург. Типография В.С. Балашовъ и ко.». С. 34).

Вот еще одна икона письма Константина Александровича. 


 Икона "Ключ разумения". Дерево, левкас, сусальное золото, темпера. 22Х18см. На обороте штамп: "Живописецъ и иконописецъ // Константинъ Александровичъ // Першинъ // с. Палехъ. Влад. губ". (Аукцион «Гелос», Москва, март 2005 г.). 

 После публикации статьи о Париловых, я заочно познакомился с Ольгой Париловой. Оказалось, что их семья породнилась с Константином Александровичем и она писала об этом.

«Константин Александрович Першин женился на дочери Льва Ивановича Парилова - Александре. По словам Скульптора Н .В .Дыдыкина был талантливым художником... Организовал небольшую иконописную мастерскую... Был регентом Крестовоздвиженского хора... Образован и талантлив. Каменный двухэтажный дом до сих пор находится в Палехе. Часто работал в иконописной мастерской С- Петербурга.».

Она же показала и фотографию дома.


Судя по информации в указателе кустарной выставки он писал до 200 икон в год. Мне удалось найти фотографии 15 икон. Приведу фотографии некоторых.


Икона Корсунской Богоматери, 1904 года. Икона входила в собрание Н.П. Кондакова и сейчас хранится в ГРМ. Размер иконы: 26,5х18 см (без рамы).

Я упомянул штамп, который ставился на иконах этого мастера. Приведу фотографию штампа. 


И фотография иконы с этим штампом.



Существовал еще один штамп. Отличается этот штамп от предыдущего иным оформлением обрамления. 



Икона "Господь Вседержитель". Размер иконы: 26,5х22 см.



Еще одна икона с образом Господа Вседержителя во фряжской манере и датой благословения -1905 г. Размер иконы: 22х18 см.




И еще икона, также с образом Господа Вседержителя со штампом первого типа и датой благословения - 1916 г. Размер: 26,6х22 см.





На двух иконах штампов не было, но были подписи. Даже имея большой опыт, по фотографиям не возможно с большой долей уверенности сказать, что подпись подлинная. Однако одну из этих икон я покажу. Икона очень хорошего письма, чего не скажешь о подписи.
 



Теперь расскажу о других Першиных и конечно об отце Константина Александровича и брате.

ПЕРШИН Александр Михайлович (род. в 1842 – умер 1914 г. от чахотки). Палехский иконописец, мастер-личник в мастерской братьев Белоусовых. Отец иконописцев Константина Александровича Першина и Ивана Александровича Першина.  Известный скульптор Н.В. Дыдыкин, также палешанин, в своих воспоминания писал об Александре Михайловиче, что он был превосходным художником-личником, хорошо владевшим "фряжским" стилем письма. 

Воспоминания об отце оставил также сын Александра Михайловича - Иван Александрович. Он писал: "...Память об этом талантливом человеке хранят лики иконостаса и внешней фрески Палехского Крестовоздвиженского храма и икона "Спас Нерукотворный". За росписи Грановитой палаты Московского Кремля Александр Михайлович получил царскую награду - золотой крест...", (ранее я уже писал о мастерской братьев Белоусовых и их росписях в Грановитой палате).



Икона совместной работы с Иваном И. Фигуриным и Дмитрием Ивановичем Салапиным "Богоматерь Цареградская", 1914, дерево, темпера, лепка по левкасу, размер: 16,5х10,5 см (Государственный музей палехского искусства, инв. N 984).

 ПЕРШИН Иван Александрович (род. 9 (21). 10.1889 в Палехе – умер 2.11.1972, похоронен в Палехе). Член Союза художников РСФСР с 1944 г. Потомственный иконописец. Сын Александра Михайловича Першина и брат Константина Александровича. Воспитывался в доме своего брата Константина. Учился в учебных мастерских Комитета попечительства о русской иконописи. Работал в иконописной мастерской А. Салаутина. Ольга Парилова сообщала, что он также работал в мастерской М.П.Парилова. Член Артели древней живописи с 1931 г. Тематика произведений: литература, жанровые сцены. Участник выставок с 1933 г. Работы И.А.Першина хранятся в музеях: ГМПИЗГИХМЗИвановском ОХМГосударственном музее А.С.ПушкинаЦМРГосударственном музее истории религии и атеизма. (Интернет).

Ольга Парилова, упоминаемая мной ранее писала об Иване Першине.

"Иван Першин учился в Палехских учебно-иконописных мастерских Комитета о попечительстве русской иконописи, в которой преподавали лучшие палехские мастера, среди них был и М.П.Парилов (крестный Ивана). Иван обладал большими способностями, был талантлив. После окончания иконописной школы работал у Михаила Петровича Парилова (он был его учитель).,а затем в мастерской А .Салаутина. О судьбе братьев Першиных надо писать отдельно. Иван воспитывался в семье брата Константина (у них была большая разница в возрасте).".


Сохранилось упоминание еще об одном иконописце Першине.

ПЕРШИН Дмитрий Александрович. Крестьянин Владимирской губ. Вязниковского у. Палехской волости села Палех. Московский иконописец. (Шесть веков русской иконы, с. 190). 

В метрических книгах Москвы мне удалось найти информацию о некоем Дмитриев Александровиче Першине, выходце из села Палех. Информация относится к 1884 и 1887 годам, где он упоминается в связи с крещением дочери Марии (род. 12 окт. 1884) и сына Алексея (род. 22 февраля 1887 г.) в Скорбященской в ямской Коломенской слободе церкви Замоскворецкого сорока г. Москвы. Упоминается также его законная жена Анна Николаева. (ЦГА Москвы, фонд №203, опись №768, дело №80, стр. 299)

В ГМИПИ хранится подписная и датированная икона “Воздвижение Креста с праздниками”, 1826 г. в собр. ГМПИ. (Иконопись Палеха, с. 140). Автором этой иконы является ПЕРШИН Евстигней. 

 



В Германии в 2013 году была в продаже икона еще одного иконописца, а именно М. Першина и датированная 7345 - 1837 г.  Возможно, он же Першин Михаил, отец известно палехского иконописца Першина Александра Михайловича


Икона "Св. Иоанн Предтеча со сценами жития", М. Першин, 1837 г.



Самая ранняя икона, имеющая подпись Першина, была куплена в Германии и находится в частной коллекции. Для подтверждения подлинности подписи и даты требуются дополнительные исследования, после окончательного завершения реставрации.
Ирина Шалина предполагает, что икона могла быть написана палехским иконописцем Иваном Першиным, известным по документам конца XVIII века. 
Это имя упоминает исследователь палехской иконописи Л.Е. Такташова и приводит документ с упоминанием имени Ивана Першина: "В 1762—1774 гг. палешане возводят каменную церковь Ильи Пророка (на месте старой одноименной) и делают это своими строительными силами. 
[ ЦГАДА, ф. 1365, оп. 1, ед. хр. 242, Объяснение Ивана Першина в вотчинное правление. Документ содержит интересный материал о строительстве церкви Ильи Пророка в Палехе (ныне памятник архитектуры, охраняется государством). Из «Объяснения» следует, что строительством руководили палешане Иван Першин и Иван Антропов. Строили церковь по «мирскому контракту» палехские мастера. Возглавлял строительство московский мастер. ]" (опубликовано: «Памятники культуры. Новые открытия. Письменность. Искусство. Археология.» Ежегодник 1983 год. Изд-во «Наука, Ленинград, 1985. ).




Привожу статью Ирины Шалиной посвященную этой иконе. 





И еще один иконописец, известный по одной подписной иконе. Это ПЕРШИН А. Д. Известен из подписи на подписной и датированной иконе в собрании галереи «Культурное наследие» «Богоматерь Югская», 1878 г., Москва. Размер: 30,5х25,7. На нижнем поле иконы, в центре в нижней строке надпись«Писалъ Першинъ А.Д.». (Шесть веков русской иконы, кат. 88, с. 189-190, цв. илл. на с. 104).


По духу икона отличается от привычных нам палехских писем. Икона вероятно писалась для старообрядцев беспоповцев, а автор возможно только однофамилец палехской семьи Першиных.


Вот еще одна икона, подаренная Ковровским купцом Александром Андреевичем Першиным и его женой своему племяннику. Александр Андреевич Першин принадлежал к старообрядцам беспоповцам, а именно к спасовцам (нетовцам). Известно, что спасовцы не признавали никаких икон кроме образа Спасителя. Не знаю, почему им была заказана именно эта икона  с ангелом хранителем и избранными святыми.


Александр Андреевич Першин.

Икона датирована 7396 -1888 годом и в атрибуции написано, что автор иконы мстерец.  Икона находится в собрании  А.А.Кирикова.




В сожалению не сохранилась авторская подпись, читается лишь фрагмент надписи: "язнико", вероятно "вязниковского" уезда.

P.S. И о поддельных штампах.
На различных интернет площадках была в продаже икона св. Варвары. Икона требовала реставрации и доска не имела никакого штампа.




И вот эта же икона появляется на форуме ХВИ уже со штампом Константина Александровича. Но народ на форуме бдит и попытка ввести в заблуждение неопытного покупателя провалилась.




Делайте выводы и будьте осторожнее.

На этом прощаюсь.

Ваш,
Ю. Мануйлов.

Комментариев нет:

Отправить комментарий