Въ благословение на жизненный путь...
Буквально вчера в ФБ была показана икона, продававшаяся ранее на одном немецком аукционе.
В каталоге аукциона икона приписывалась Василию Павловичу Гурьянову и была продана за приличные по нынешним временам деньги. Знающие позднюю русскую икону люди, сразу усомнились в авторстве иконы, другие стали называть свои варианты, но не впопад.
Вот эта икона.
Было бы странным для меня не обратить внимание на надпись, а она оказалась очень информативной. Вот собственно, что написано: "Въ благословение на жизненный путь Николаю Васильевичу и Зинаиде Васильевне Колесовымъ в память Бракосочетания отъ кресны Варвары Васильевны Глазунов(о)й.". Первое что пришло на ум, это то, что фамилии такие есть среди палехских иконописцев. Стал проверять, как звали жену известного иконописца Александра Александровича Глазунова, а звали её Варвара Васильевна. Да и фамилия у неё в девичестве известная - Колесова. дело в том, что тестем у А.А. Глазунова был известный иконописец Василий Павлович Колесов (1848-1900). Знаю, что у него, кроме Варвары было еще 3 дочери, а вот о сыновьях сведений у меня нет. Из надписи понятно, что Варвара Васильевна была крестной матерью Николая Васильевича Колесова. Манера письма очень близка известным работам А.А. Глазунова. Да и икона заказная, на иконе изображены святые Николай Чудотворец и св. Зинаида являющиеся небесными покровителями Николая Васильевича и Зинаиды Васильевны Колесовых.
А это его работы.
ГЛАЗУНОВ Александр Александрович (1884 г. в Москве - умер в 1952 г., по другим источникам в 1955 г. на Урале.). Лишившись в 4-х летнем возрасте отца, Александр воспитывался в семье родителей отчима, Василия Васильевича Бахирева, в селе Вареево (20 верст от Палеха). Иконописному мастерству обучался в Палехе, в мастерской Д.П. Салаутина. С 1903 по 1908 год работал в 1-ой московской художественно-иконописной артели (товариществе) иконописцем и реставратором на "твёрдом месячном окладе". В 1909 году после ликвидации товарищества завёл в Москве собственную мастерскую. Не имея даже начального образования, он вольнослушателем посещал лекции в Московском археологическом институте (окончил в 1910 г.), занимался у живописцев-миниатюристов в Палехе. Он был одним из организаторов палехской артели "Древняя живопись" в 1924 г. работал реставратором икон в церквах Москвы, Звенигорода, Вязьмы и др. Являлся членом Общества Любителей духовного просвещения, организованного в 1863 г. Собрал коллекцию прорисей, фотографий и копией с произведений древнерусской живописи. Выпустил книгу-альбом "Материалы для истории русской живописи", М., 1914. Работы А.А. Глазунова экспонировались на зарубежных выставках (Венеция - 1924, Париж - 1925, Всемирная в Нью-Йорке - 1939).
Что касается Колесовых, то я насчитал у себя в материалах упоминания о 18 иконописцах. Работали они в мастерских Сафонова, Белоусова, Коровайкова. Сведений сохранилось мало, а подписных работ и того меньше.
Однажды мне принесли икону и попросили сделать скан с неё. В то время я первым в городе стал использовать сканер для получения фотографий с большим разрешением. Я сделал сканы, отдал икону и копии сканов владельцу, а позже стал рассматривать полученные фотографии. И что же я обнаружил? Я нашел подпись иконописца встроенную в сюжет иконы. Иисус Христос восстающий из гроба, остается в гробу плащаница и вот в складках плащаницы вписано имя - "Колесов". Как-то так получилось, что со временем компьютер преобразовал все фотографии в формат JPG и сжал их. Тем не менее, я покажу этот фрагмент вам.
