Иконописцы. Новые имена.

Я давно для себя решил, что надо фиксировать  все упоминания об иконописцах, даже если, это порой, спорные факты. На днях встретил икону с неразборчивой надписью. Сразу прочитать не удалось, но потратив пару часов, смог прочить её.

Икона с образом Богоматери Тихвинской, около 1860 г.

На оборотной стороне иконы в верхней части надпись чернилами скорописью в три строки: «1860 года августа 15 дня былъ въ Тихвине // И сия икона привезенная стояла …неСколько // Службъ у явленного образа. Iкон. Грачев». Размер  без киота: 31х26 см. (Икона выставлялась на продажу на форуме ХВИ, Тема № 184496 от 30 нояб. 2025 г.)

 

Текст на иконе Тихвинской Богоматери. 

И так, думаю, что можно говорить о новом имени, и это - иконописец ГРАЧЕВ.  

Еще одна икона выставлялась для продажи на форуме ХВИ, тема № 178939 от 22 апреля 2025 г. 

Здесь некий иконописец Каплин упоминается в записке с заказом на три иконы. Если судить по манере живописи, то иконописец из старообрядцев беспоповцев, и скорее всего из федосеевцев. Икона «Господь Вседержитель», около 1900 г. Доска (кипарис) с ковчегом и двумя встречными несквозными плоскими шпонками (дубовые). Размер: 31х26х2,8 см. Под верхней шпонкой был вставлен согнутый в «гармошку» лист с запиской. В тексте записки надпись чернилами поперек основного текста «писал Каплинъ». Текст записки в 10 строк карандашом, имеет следующее содержание: «Валентинѣ // Михайловнѣ // написать? - 3 иконы // 7 в(ершков) – Спасителя // 7 в(ершков) - Распятие без Мироносиц // и 3-в(ершка) – Спасителя // По лучше // Къ Рождеству // Принял // И.КС».

Записка в развернутом виде.

Наша икона в этой записке первая, так как указан сюжет "Спаситель" и точно соответствует размеру в 7 вершков. Что меня удивляет, так это отсутствие указания на приписных святых (обычно такие моменты отражаются в текстах заказов).

В конце записки запись: "Принялъ И.КС". Для себя я отметил эту монограмму как приемщика заказов, но не исключаю, что это наш иконописец Каплин, тогда имя его начинается с буквы С, а первая буква "И" означает слово "Иконописец".

Порой нет времени анализировать надписи на иконах и я оставляю фотографии таких надписей на потом. Вот  настало время еще для одной иконы. В надписи на обороте иконы упоминаются два имени - некий Арсентий Каурцев и Лев Лебедев. Каурцевы знаменитый род палехских иконописцев, несколько Лебедевых также известны среди иконописных фамилий. Необычным является одновременное упоминание двух имен в одной записи. Я предполагаю, что это имена иконописцев написавших эту икону совместно. Ниже есть еще одна запись: "споловины" и цифра "55". Возможно, это указание на оплату за работу. Подобную запись я однажды встречал, была запись "Смасла построго". В этой записи я предположил, что запись говорит об оплате натурой, т.е. постным маслом.  Думаю, что и в этом случае, речь идет о распределении участия в создании иконы "споловины". Как известно многие иконописцы работали совместно, один выполнял "доличное" письмо, второй писал "личное".

Я упомянул, что Каурцевы известная палехская династия иконописцев, правда иконописца с именем Арсентий пока не встретилось. Возможно, это первая работа этого иконописца.

КАУРЦЕВ Арсентий. Вероятно, иконописец. Его имя вместе с именем Лев Лебедев упоминается в надписи на иконе «Всем скорбящим радость Пресвятой Богородицы», середины XIX века. Икона выставлялась на продажу на форуме ХВИ, Тема № 151036 от 22 авг. 2022 г. Размер: 33х28,5 см. Доска кипарисовая с торцевыми шпонками.  См. фото

Встречаются и более конкретные надписи, не оставляющие вопросов. Однажды, в моей базе появилась икона с именем иконописца Прокопия Клыкова.

КЛЫКОВ Прокопий (Прокофий). Иконописец из Мстеры. Отец известного иконописца Николая Прокопьевича Клыкова. Икона Богоматери «Троеручица», 1862 г. с надписью на тыльной стороне иконы. Размер иконы: 26,5х21,5 см. Под верхней шпонкой надпись в 2 строки: «Написася сiя стыя икона 1862-го июля въ 28-й день / Мастеръ прокофей клыковъ». (Россия, 2014, сайт icon-art.info)  См. фото

Известна еще одна икона, письма  этого иконописца.

Династия Клыковых хорошо известна в Мстере, срединих были реставраторы и иконописцы.

КЛЫКОВЫ. Реставраторы, выходцы из Мстеры. (Бобров, с. 37)

КЛЫКОВ (прорись). (Алфавитный указатель мстерских иконописцев и владельцев мастерских. Т.П.Меркулова в сб. Объединенный Владимиро-Суздальский историко-архитектурный и художественный музей-заповедник. Материалы исследований. Сб. 7.  Владимир. 2001)

КЛЫКОВ Александр (ум. в 1858 г.). (Алфавитный указатель мстерских иконописцев и владельцев мастерских. Т.П.Меркулова в сб. Объединенный Владимиро-Суздальский историко-архитектурный и художественный музей-заповедник. Материалы исследований. Сб. 7.  Владимир. 2001). 

КЛЫКОВ (Соловьев) Иван Николаевич (род. в 1889 г. – умер в 1960 г.). Родился во Мстере. Иконописец из Мстеры, реставратор. Сын иконописца Николая Прокофьевича Клыкова. (Лаковая миниатюра Мстеры, с. 12). Из семьи потомственных иконописцев. Вместе с отцом, Клыковым Н.П. под руководством Грабаря И.Э. работал по раскрытию новгородских икон в Петрограде (1918-1919). Один из организаторов артели «Пролетарское искусство». Изучал в с. Федоскине (Московская область) технику миниатюрной живописи и технологию изготовления папье-маше (1930).

Ему с отцом приписывается икона «Семь спящих отроков Эфесских), кон. XIX – нач. XX века. Размер: 26,5х22 см. в собр. Владимиро-Суздальского музея-заповедника (ГВСИАиХМЗ), (инв. N В-20906). Размер: 26х22 см. (Иконы Владимира и Суздаля, кат. 123, цв. илл. на с. 535). Известен также по подписной иконе «Господь Вседержитель», 1913 г., в собр. Мстерского художественного музея (инв. ДЖ-7), размер: 31х26,5х2,5 см. Писал личное, доличное написано Фомичевым И.А. См. фото.

КЛЫКОВ Н.И. Реставратор. Работал в 1919-1920 гг. (Музей 6, с. 241). Возможно ошибка в имени и это И.Н.

КЛЫКОВ Николай Прокофьевич (Прокопьевич) (род. 9.(21).3.1861 г. – умер 26.11.1944 г.). Потомственный иконописец из Мстеры, большой мастер по "стильной" иконописи, знаток "строгановского письма". Учился у отца-иконописца. Имел сына Ивана Николаевича Клыкова, ставшего иконописцем. Долгое время работал в мастерской Василия Шитова, специализируясь на иконах "мелочных строгановских писем". За написанную им в такой манере икону "Покров" (размер: 10х8), хозяин мастерской получил золотую медаль на одной из международных выставок. В 1901 г. имел в Москве иконописную мастерскую, которая находилась на Садовой-Земляной вал в доме Дикарева. (Вся Москва за 1901 г., с. 1220). Говорят, что Дикарев его постоянно возил с собой для выполнения различных работ. Некоторое время преподавал в Строгановском художественно-промышленном училище.  В 1905 году по рекомендации Н. П. Кондакова начал преподавать в Троце Сергиевой лавре. Он проработал в лавре до 1908 года. «… в лавру прибывает иконописец — «доличник» Николай Прокофьевич Клыков из Москвы, где он трудился в мастерской известного «московского мстерца» М. И. Дикарева. Клыков приступил к преподавательской деятельности с 1 сентября 1905 г.,  с 1-го сентября 1905 г., взяв на себя, по крайней мере на первое время, обязанности и второго преподавателя — «личника» (Л.А. Армеева. Училище иконописания при Троице-Сергиевой лавре в 1885–1918 гг.: попытка возрождения традиционного иконописания  // Вестник ПСТГУ Серия V. Вопросы истории и теории христианского искусства 2011. Вып. 2 (5). С. 193–206).  Для Клыкова характерна холодная голубовато-зеленая гамма красок с пепельно-серебристым налетом.

В 1918-1919 гг. работал во Всероссийской реставрационной комиссии. После революции работал как художник мстерской миниатюры. Миниатюры: “Близ города Славянска”, 1928 г.; ”Рыбачок”, 1933 г.; МНИ (МХП 2451). (Побединская и Уханова, с. 164; Смирнова,  Московская иконопись, с. 263; Тиц, с. 62; Лаковая миниатюра Мстеры, с. 11, 22, 23, цв. илл. 2, 3; Коромыслов Б. И., Шкатулки Клыкова, М., 1962).

Иконописец. Реставратор. Художник-миниатюрист. Педагог. Родился в Мстере. Из семьи потомственных иконописцев. Работал в иконописных мастерских Мстеры (1877-1892) и Москвы (1892-1918). Преподавал иконопись в Троице-Сергиевой лавре (1902-1906) и в Строгановском училище в Москве (1908-1909). Занимался реставрацией древнерусской живописи (1892-1922). Участвовал в организации "Артели древнерусской живописи" (1923). Один из основоположников мстерской лаковой миниатюрной живописи. Награжден дипломом и золотой медалью на Всемирной выставке в Париже (1937). Член Союза художников СССР с 1940 г. Преподавал миниатюрную живопись в Мстерской художественной профтехшколе (1932-1944).

1.       Икона «Семь спящих отроков Эфесских), кон. XIX – нач. XX века. Размер: 26,5х22 см. в собр. Владимиро-Суздальского музея-заповедника (ГВСИАиХМЗ), (инв. N В-20906). Размер: 26х22 см. (Иконы Владимира и Суздаля, кат. 123, цв. илл. на с. 535). Приписывается Николаю Клыкову с сыном.

2.       Икона "Сергий Радонежский в житии", 2-й пол. XIX в., размер: 31х26,5; в коллекции Мстерского государственного музея народно-художественных промыслов.

3.       Икона «Святая Троица», 1889 г. Мстера в собрании А.А.Кирикова. Размер: 70,5х57х3,3 см.  Слева внизу надпись: «1889 года апреля 17 дня писал Никола Клыков Мстерский». (Цодикович, 2010. Кат. 495 на с. 586)

4.   Икона «Введение во храм Пресв. Богородицы», 1901 г. с аукциона Хагерсхаймер. Прислал К. Эберхард 2018 г.

5.  Икона «Плоды страданий Христовых», 90-е гг. XIX в. Москва. Совместная работа иконописцев Суслова Степана Николаевича и Клыкова Николая Прокофьевича. Размер: 30,3х25х3,3 см. Дерево, левкас, темпера. В собрании ГИМ. Инв. номер И VIII 4061; Номер ГИМ 85925.

Порой сведение об авторстве иконы носит тип упоминания. 

КОВШОВ Никита. Иконописец. Вероятно, работал во Владимирской губ. в первой пол. XIX в. Известен из владельческой надписи на ставротеке «Врезное Распятие с предстоящими и приписными Ангелом Хранителем и святым великомуч. Георгием на полях». Икона была подарена родственницей иконописца своему крестнику в 1884 году и ей же была сделана надпись на обороте иконной доски. Надпись чернилами под нижней шпонкой в два столбца: «Благословение отъ крёсной Матрены Егоровны Ковшовой кресънику Василию Ивановичу Зайцеву. / 1884 год июля 22 дн. Въ день брака. Писалъ Никита Ковшовъ дедушка родной.». (Икона выставлялась на форуме ХВИ, тема № 148040  от 23.05 2022 г. 

Ваш,

Ю. Мануйлов.